| mardi 31 juillet 2007, a 18:30 |
| Poeme |
"Ô toi qui me blâme d'aimer une personne que mes yeux n'ont pas vue, tu as exagéré en me décrivant comme étant faible en amour. Dis moi: Le Paradis, le connait-on jamais autrement que par description ? "
Ibn Hazm Al Andalusi |
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| dimanche 29 juillet 2007, a 12:58 |
| Ecoute |
Ecoute, oh cher ami
Car Ma Voix est en Toi Je t'appelai si souvent Mais tu ne m'entendis pas Je suis le Désir Caché Entre l'Apparent et le Caché En Moi se trouve ton âme Pourquoi donc me fuis-tu?
Les autres t'aiment
pour eux-mêmes Et non pour qui tu es vraiment Aime-moi, et n'aime que Moi Aime-toi à travers Moi
Je suis le Parfum Au milieu des parfums Je suis le Sauveur Au milieu des sauveurs Et tu ne m'as point apprécié
Que rien ne te possède
Dans ce monde et dans l'autre Sois à Moi Sois pour Moi Car tu es en Moi
Oh mon bien-aimé, Cette Voie mène à l'Union Toute forme de séparation Disparaît comme l'ombre
Allons main dans la main A la cour du Seigneur Que le Seigneur marque notre âme De Son Empreinte à jamais.
IBN ARABI
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| vendredi 27 juillet 2007, a 19:42 |
| Amour |

Chacun sait que je suis amoureux, triste accablé, mais à cause de qui? Quand ils voient mon état, ils sont convaincus mais quand ils en cherchent la cause, ils se perdent en conjectures. C'est comme une écriture dont les caractères sont très clairs mais dont le sens n'apparaît pas à qui veut l'interpréter, Ou comme le roucoulement d'une colombe dans les branchages, elle module les sons les plus divers, Ses gémissements charment notre oreille , mais nous ne savons pas ce qu'ils signifient Ils me disent: "Par Allah! nomme nous la personne dont l'amour a chassé le sommeil de tes paupières. Je m'en garderai bien. Avant d'arriver à le savoir, ils en perdront plutôt l'esprit et seront en proie aux discordes Ils sont constamment ballottés par les doutes; une présomption leur apparaît une certitude, et une certitude une simple présomption En mon coeur, le secret occupe une place que nul vivant n'a occupé c'est qu'il est impérissable. Je le met au tombeau , mais c'est cela précisément qui le fait vivre,de même que la victime de la passion trouve sa joie dans l'angoisse"
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| jeudi 26 juillet 2007, a 17:48 |
| Bienfaits |
Il y avait très longtemps vivait dans un grand palais un Roi musulman. Il était toujours accompagné de son fidèle Conseiller, un homme très sage qui aimait Allah et qui donnait des conseils au Roi quand il avait des problèmes. A chaque fois qu'un malheur arrivait au Roi, le Conseiller le consolait en lui disant :« Ce n'est pas grave, Roi, c'est un bien d'Allah ! ».Le roi ne comprenait pas toujours et il lui arrivait de se fâcher. Un jour, en allant à la chasse, le Roi se blessa et perdit 3 doigts. Tout le monde criait :
« Quel malheur !! Pauvre Roi !! »Sauf le Conseiller qui s'approcha du Roi et lui dit :« Mon Roi, ne pleurez pas comme ça ! Ce n'est pas trop grave, il vous reste encore des doigts ; c'est un bienfait d'Allah !! »Le Roi avait très mal et se mit très en colère :« Conseiller ! Tes paroles ne me plaisent pas ! Au lieu de me consoler, tu dis que ce qui me fait mal est un bienfait d'Allah ! Qu'on l'emmène en prison !!! » .Le Roi prit un nouveau conseiller et oublia celui qu'il avait fait jeté en prison. Des années plus tard , il partit dans la forêt en promenade avec toute sa troupe quand des cannibales les attaqua. Leur chef ordonna :« Capturez moi tous les hommes en bonne santé. Par contre, ceux à qui il leur manque quelque membre, libérez les car je n'aime pas les infirmes !! »Tout le monde fut capturé, sauf le Roi car il lui manquait 3 doigts. Triste, il rentra seul au château. C'est alors qu'il se rappela que son premier Conseiller était toujours en prison et alla vite le rechercher.« Ô, mon brave Conseiller, pardonne moi de t'avoir laissé si longtemps en prison. Tes paroles étaient pleines de vérité ! Je suis en vie grâce aux 3 doigts qui me manquent : c'est un bienfait d'Allah mais je n'avais pas compris tout de suite. Acceptes tu mes excuses, car c'est toi le plus sage !! »Le conseiller, heureux que le Roi avait compris que tous les malheurs qui lui étaient arrivés était un bien pour lui de la part d'Allah, lui répondit :« Mon Roi, ne t'excuse pas de m'avoir mis en prison, c'est un bienfait pour moi !! ».Le Roi, étonné, lui dit :« Mais, tu n'es pas faché contre moi ?? Je t'ai puni sans raison valable et ce, pendant des années. »Le Conseiller, toujours aussi sage, lui répondit en souriant : « Mon Roi ! Si j'étais resté auprès de vous, les cannibales m'auraient fait prisonnier et je serais à cet instant mangé !! Tout est un bienfait d'Allah, même si on ne le comprend pas tout de suite ! ». |
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| mercredi 25 juillet 2007, a 16:49 |
| Poeme |
Si tu lis une seule page de notre livre, Tu deviendras émerveillé,et quel émerveillement! Si tu assistes un seul instant à la leçon de coeur, Tu peux attirer les mâitres vers ton propre enseignement |
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| dimanche 22 juillet 2007, a 17:14 |
| Poeme |
J'ai dit:>
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| vendredi 20 juillet 2007, a 10:35 |
| Poeme |
Le coeur est comme le grain, et nous comme le moulin. Comment le moulin saurait-il pourquoi il tourne ? Le corps est comme la meule, et les pensées sont l'eau. La meule dit : " C'est l'eau qui sait ce qui se passe". L'eau dit : " Interroge le meunier, c'est lui qui fait que l'eau s'écoule hors des vannes". Le meunier répond : " O toi qui manges le pain ! Si la meule ne tournait pas, où serait le boulanger ?" L'histoire n'a pas de fin. Garde donc le silence. Interroge Dieu, afin qu'Il te réponde
RUMI |
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| mardi 17 juillet 2007, a 22:13 |
| Poeme |
Tu ne peux te libérer du monde en prêtant l'oreille Tu ne peux te libérer de toi-même par beaucoup de paroles Tu ne peux te libérer de tous les deux, Du monde et de toi-même, sauf par le silence. Si tu désires l'éternité et la victoire, ne dors pas Brûle-toi à la flamme de l'amour de l'Ami, ne dors pas Tu as dormi cent nuits, et tu as vu la conséquence : Pour l'amour de Dieu, cette nuit, jusqu'au jour, ne dors pas.
O mon cœur, pendant deux ou trois jours, jusqu'à l'aube, ne dors pas. Séparé du soleil, comme la lune, ne dors pas. Plonge comme le seau dans les ténèbres du puits Il se peut que tu arrives à la margelle du puits ; ne dors pas.
Rûmi
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| lundi 16 juillet 2007, a 17:21 |
| Poeme |
Ô toi qui dors sans la nuit sombre, le moment de la prière est venu. Ô âme charnelle tyrannique ! le moment d'accomplir les promesses est venu. Regarde par le trou de la serrure : ouvre la porte du repentir. Ne laisse personne dans ta maison. C'est notre tour d'y venir. Pourquoi ne te laves-tu pas les mains du péché et du mal ? Purifie ton visage avec de l'eau pure, le moment de la prière est venu. Tu te souviendras de cette qibla quand tu tourneras ta face vers la tombe ; Les regrets ne te serviront à rien quand sonnera l'heure du destin. Recherche la lumière de cette qibla afin qu'elle illumine ton tombeau ; Cette lumière deviendra une roseraie, car c'est la lumière de Dieu.
(Rûmi |
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| samedi 14 juillet 2007, a 18:04 |
| Poeme |
Cette solitude vaut plus que mille années Cette liberté vaut mieux que le royaume du monde. Dans la retraite être un seul instant avec Dieu Vaut plus que l'âme et le monde, que ceci et celà.
Le cœur de l'homme est une chandelle prête à se consumer La déchirure due à la séparation d'avec le Bien-Aimé est prête à coudre. O toi qui ignores la patience et la brûlure L'amour est une chose qui doit venir, on ne peut l'apprendre.
L'amour est venu et il est comme le sang dans mes veines et ma peau. Il m'a anéanti et m'a rempli du Bien-Aimé. Le Bien-Aimé a pénétré dans toutes les parcelles de mon corps. De moi ne reste plus qu'un nom, tout le reste est Lui.
Poème de jalal-ad Din Rûmi |
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| vendredi 13 juillet 2007, a 10:41 |
| Le monde musulman |
""Le monde musulman n'est pas un groupe social isolé, susceptibe d'évoluer en vase clos. Il figure dans le drame humain à la fois comme acteur et comme témoin. Cette double participation lui impose le devoir d'ajuster son existence matérielle et spirituelle aux destinées de l'humanité. pour s'intégrer effectivement, efficacement à l'évolution mondiale, il doit connaître le monde, se connaître et se faire connaître, procéder à l'évaluation de ses valeurs propres et de toutes les valeurs qui constituent le patrimoine humain.""
Vocation de l'islam, Malek Bennabi |
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| jeudi 12 juillet 2007, a 16:45 |
| ECOUTE |
Ecoute, oh cher ami
Car Ma Voix est en Toi Je t'appelai si souvent Mais tu ne m'entendis pas Je suis le Désir Caché Entre l'Apparent et le Caché En Moi se trouve ton âme Pourquoi donc me fuis-tu?
Les autres t'aiment
pour eux-mêmes Et non pour qui tu es vraiment Aime-Moi, et n'aime que Moi Aime-toi à travers Moi
Je suis le Parfum Au milieu des parfums Je suis le Sauveur Au milieu des sauveurs Et tu ne m'as point apprécié
Que rien ne te possède
Dans ce monde et dans l'autre Sois à Moi Sois pour Moi Car tu es en Moi
Oh mon bien-aimé, Cette Voie mène à l'Union Toute forme de séparation Disparait comme l'ombre
Allons main dans la main A la cour du Seigneur Que le Seigneur marque notre âme De Son Empreinte à jamais.
Ibn Arabi |
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| mercredi 11 juillet 2007, a 21:49 |
| L'Emir Abdelkader |
L’Emir Abdelkader fut l’un des plus grands hommes d’état dans l’histoire de l'Algérie contemporaine. Il est le fondateur de l’Etat algérien moderne et le leader de sa résistance contre le colonialisme français entre 1832 et 1847. Il fut également l’un des plus grands hommes du soufisme, de la poésie et de la théologie et par dessus tout, il fut un apôtre de la paix et de la fraternité entre les différentes races et religions. Ce qui lui valut de nombreuses amitiés et l’admiration des plus grands hommes politiques dans le monde.
Abdelkader Mohieddine ibn Mustafa, connu sous le nom de l’Emir Abdelkader al Jazaïri naquit le vendredi 23 rajab de l'an 1222 hégirien /correspondant à l'année 1807 de l’ère chrétienne au village de El Guet'na, situé sur Oued el Hammam , à l’ouest de Mascara et grandit auprès de ses parents qui lui prodiguèrent soins et protection. |
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| lundi 09 juillet 2007, a 13:22 |
| Le digne de confiance |

Jeune homme, Muhammad (Paix sur lui ) était connu auprès de tous comme al-Amîn, « celui sur qui l'on peut compter », grâce à son honnêteté et à son noble caractère. Son oncle l'aimait profondément et l'emmenait avec lui en Syrie lors de ses voyages d'affaires. Cela donna à Muhammad la possibilité d'apprendre à gagner sa vie en tant que commerçant. Il menait ses affaires avec succès. Bien qu'il fut relativement pauvre, son honnêteté et sa nature généreuse faisaient qu'il était aimé et qu'il avait la confiance de tous ceux qui le connaissaient. À cette époque, vivait à la Mecque une des femmes les plus honorables. Elle s'appelait Khadija. Muhammad (Paix sur lui )) travailla pour elle et lorsqu'il atteignit l'âge de 25 ans, il reçut de sa part une demande en mariage indirecte. Bien qu'elle fût son aînée et déjà deux fois veuve, Muhammad accepta son offre. Ils se marièrent et vécurent heureux. Elle donna naissance à deux garçons et quatre filles. Malheureusement, les deux garçons moururent en bas âge ; ce fut, cependant, un mariage idéal et ils vécurent une vie de famille comblée de bonheur.
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| dimanche 08 juillet 2007, a 17:24 |
| Mohamed |
Muhammad (Paix sur lui) était une miséricorde pour l'univers. Sa vie brille toujours comme un
symbole de lumière et de direction pour tous les temps et pour toute l'humanité. Il était le dernier messager de Dieu envoyé à l'humanité, le Sceau des prophètes. Il appela à l'unicité divine -Là ilâha illa Allah, Muhammad un rasûlu Allah : il n'y a de dieu que Dieu, Muhammad est Son Messager. Telle est sa vie et le message de l'Islam.
Muhammad, le dernier des prophètes, est né dans le désert aride d'Arabie, environ six cent ans après Jésus (Paix sur lui) dans la ville de la Mecque, située dans une profonde vallée entourée par un rideau de montagnes dentelées, brunes et noires. |
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| vendredi 06 juillet 2007, a 10:31 |
| Citation |
La main qui donne est meilleur que celle qui reçoit. |
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| jeudi 05 juillet 2007, a 09:21 |
| Citation |
La vérité est amère, mais ses fruits sont doux. |
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| mardi 03 juillet 2007, a 08:46 |
| Citation |
ibn Chihab az-Zouhri (rahimahoLlah) – a dit : « Celui qui désire la science en un bloc, la science s’en ira en un bloc ; Mais plutôt la science se recherche jour après jour et nuit après nuit. » |
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| dimanche 01 juillet 2007, a 17:00 |
| Citation |
L’Imam Malik a dit :
« La Sunna est comparable à l’arche de Nouh. Quiconque s’y embarque est sauvé et celui qui s’y refuse est noyé » |
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