Croire en Allah c'est d'abord croire à la description qu'Allah a donné de lui-même dans son livre et à celle que son envoyé en a faite, et cela sans déformation et sans négation, sans s'interroger sur le comment des choses et sans recourir à des comparaisons.

Bien au contraire, les gens de la Sunna et de la communauté croient qu'Allah n'est pas comparable.

Il entend tout et voit tout. Ils ne nient donc pas la description qu'Allah a donnée de Lui-même ; Ils ne détournent pas les mots de leur contexte, ne font pas dévier les noms et les signes (de leur sens) ; ils ne comparent pas les attributs d'Allah aux attributs de ses créatures.

Allah en effet n'a pas d'homonyme, ni d'égal à lui, ni de semblable à lui. Il ne saurait être connu par analogie avec ses créatures. Gloire à lui qu'Il soit exalté !

Allah se connaît mieux que quiconque comme il connaît mieux que quiconque tout ce qui n'est pas Lui.

Il est plus véridique en ses paroles et plus beau en discours que n'importe laquelle de ses créatures. Ses envoyés d'autre part ont été véridiques et ont été tenus pour tels, à la différence de ceux qui mettent, sur le compte d'Allah, des choses qu'ils ignorent.

C'est en ce sens qu'Allah a dit : {{Gloire à ton Seigneur, le Seigneur de la puissance, Il est au-dessus de qu'ils décrivent! Et paix sur les Messagers, Et Louange à Allah, seigneur de l'univers !}}.180-182. (37) « le Coran »

Allah s'est mis ainsi au-dessus des descriptions que donnes de Lui ceux qui contredisent ses envoyés. Il a dit{{paix sur les Messagers}} parce que leurs propos sont exempts de toute imperfection et de toute faute.

Allah (qu'Il soit exalté !), dans les descriptions qu'Il fait de Lui-même et dans les noms qu'Il s'est donnés, procède tout à la fois par négation et par affirmation. Les gens de la Sunna et de communauté ne sauraient donc s'écarter du message que les Messagers d'Allah leur ont apporté. C'est là en effet le droit chemin le chemin de tous ceux qu'Allah a comblés de faveurs, (les Prophètes, les justes, les martyrs et les vertueux).